TALLERES DE EXPRESION

Al comienzo de abrir este blog me comprometí a tratar los siguientes contenidos:

. Educación Social

. Lectura de Noticias

. Talleres de Expresión

Los dos primeros los vengo desarrollando desde el principio, con la fundamentación que planteaba en el "Por qué" de mi blog. Trato de ser fiel a ese principio, aunque reconozco, que me queda mucho camino por recorrer, para poder llegar a denunciar todas las injusticias que se dan en el mundo y que mantienen a muchos seres apartados de nuestro mundo global, para participar con igualdad de oportunidades. "Unos pocos" mantienen dominados a "unos muchos", que obedientemente cumplen las normas que aquellos "dictan". Esos pocos SÍ son dictadores: no nos distraigamos.

Luego están "unos poquísimos", los que ni dominan en el mundo, ni obedecen las normas impuestas. Son los que quieren vivir en paz, los que se organizan para crecer como personas y elevar su dignidad, aplicando "de verdad" valores de solidaridad con sus hermanos del mundo. Son silenciosos, porque no hacen alarde de su buen hacer y porque son ocultados con ignominia, por aquellos que tienen el poder: económico y de los medios. Por éso, reitero que el camino es largo. Mientras siga habiendo silenciosos porque son silenciados, tendrá razón de ser seguir el camino trazado.

El tercer apartado de los contenidos: TALLERES DE EXPRESIÓN que me proponía al principio, aún no lo he puesto en marcha, pero no me olvido. Espero que en breve, pueda empezar a introducirlo en el blog. Quisiera hacerlo con el máximo rigor y eficacia posible.

Quiero reiterar mi intención de apertura a cualquier opinión y vuelvo a recordar lo que al principio del blog decía: "poder participar, construyendo en igualdad". "Que la comunicación sea una realidad de la que todos nos beneficiemos, sin exclusiones". Por ello os invito a participar en este blog, y que manifesteis vuestras opiniones.

Solidaridad para el Desarrollo y la Paz

Una de las cosas interesantes que nos ofrece Internet, es poder conocer lo que se hace en el mundo.

Los medios nos bombardean a todas horas con sucesos nefastos. No nos comunican lo positivo que también existe. No nos dicen los sueños hermosos que algunos colectivos, algunos países, luchan día a día por alcanzar, a pesar de las zancadillas y piedras que se encuentran en el camino. Son mis entrañables "silenciosos", los que resisten y tienen luz propia en este mar de tinieblas.

SODEPAZ es una organización laica e independiente, fundada en 1987, que pretende ser un punto de apoyo solidario para la emancipación de los pueblos del Sur y dinamizar en nuestro entorno una conciencia crítica al modelo de desarrollo/subdesarrollo vigente. A pesar de ser un objetivo ambicioso, la asociación considera que es posible poner en práctica acciones concretas que contribuyan a replantear el actual e injusto orden mundial.

Eduardo Galeano

"Son cosas chiquitas. No acaban con la pobreza, no nos sacan del subdesarrollo, no socializan los medios de producción y de cambio, no expropian las cuevas de Alí Babá. Pero quizá desencadenen la alegría de hacer, y la traduzcan en actos. Y al fin y al cabo, actuar sobre la realidad y cambiarla, aunque sea un poquito, es la única manera de probar que la realidad es transformable."Eduardo Galeano

Como me llegan los pensamientos de Galeano, como cuando habla de la utopía, que si bien nunca la alcanzamos, sirve al menos para ayudarnos a caminar, a seguir dando pasos en la búsqueda de un mundo más justo para todos.

El hecho de denunciar las injusticias, de señalar a quiénes las producen y desenmascarar las mentiras que fabrican para seguir actuando con impunidad, forma parte de esas cosas "chiquitas" que habla Galeano y que nos dan alegría de hacer por el sólo hecho de actuar sobre la realidad y cambiarla y albergar la esperanza de que es transformable.

Pedagogía comunicacional

Vamos a seguir rastreando la huella de Freinet: Los alumnos en su motivación se interesaron por leer prensa nacional y analizar las noticias. el saber indidivual pasó a transformarse en construcción colectiva, en producto social. Enterados de la innovación, otros maestros de Francia todos ellos de escuelas públicas pobres y relegadas, se unen al proyecto, creándose una red de corresponsales. Los alumnos de lugares diferentes editan periódicos explicando formas de vida, costumbres, como trabajan el campo, como se divierten, como pescan, etc. Estos conocimientos ensanchan sus propios horizontes, los niños montañeses se familiarizan con el mar, con los barcos, con los peces y aves marinas y los de la costa conocen como se vive mar adentro.

Toda esta actividad se realiza sin apenas la intervención del maestro. La labor de auto-aprendizaje viene a sustituir la pasividad anterior, da al niño conciencia de su propio valor transformándolo en actor de su propio medio social.

Freinet llamaba a esta expresión con interlocutores que se extendía más

allá de la propia individualidad: "la caja de resonancia".

La pedagogía freinetiana es una pedagogía que estimula la gestión autónoma de: "aprender a aprender". En su camino hacia el conocimiento con la observación personal, la confrontación y el intercambio, el cotejo de alternativas, el razonamiento crítico, la elaboración creativa.

Fuente: "Pedagogía de la Comunicación"

Autor: Mario Kaplún

OPINIONES

"En Cuba hay una bloggera que pasa todo el día hablando mal de Cuba. Si una persona en Brasil no trabaja y pasa todo el día en la computadora va a tener hambre, y si está enferma está perdida porque no va a tener dinero para cuidar la salud. Pero en Cuba, esa mujer puede darse el lujo de hacer eso. Ella es prueba de que en Cuba sí hay libertad de expresión. Lo que no hay, como no la hay en ningún país que conozca, es libertad de conspiración."
Frei Betto, teólogo brasileño

Célestin Freinet

En 1924. Sur de Francia. En un pueblito de los Alpes marítimos llamado Bar-sur-loup, el joven maestro de escuela, se enfrenta a un problema con varias aristas.

Por un lado está profundamente convencido de que es preciso cambiar de raíz el sistema educativo, basado en la enseñanza memorística, mecánica, represiva y divorciada de la vida, que deja a los niños en una actitud pasiva y amorfa, que sólo engendra fracasos.

En esa relegada escuela de pueblo pobre hay sólo dos aulas y dos únicos maestros para todos los grados escolares, con más de cuarenta niños.

A todo lo anterior se añade su quebrantada salud. Sufre una herida de pulmón, dificultándole la respiración y la voz.

Freinet sentía la necesidad imperiosa de descubrir una manera de trabajar con los alumnos para que no dependieran de una asistencia permanente de un maestro. Descubre a los ideólogos de la "escuela activa". Viaja a Ginebra, pues se entera de que hay un encuentro y sospecha que ahí debe estar el embrión de la respuesta que busca. Regresa decepcionado. Comprueba que despliegan una cantidad de recursos para hacer posible esa pedagogía, más bien para ricos, que es imposible de transferir a la escuela pública. Las soluciones que necesita encontrar tienen que ser acordes con su escuela de "educación popular".

Encuentra en un catálogo de ventas por correo, la oferta de una novedosa imprenta manual, muy elemental y barata que compra con sus ahorros.

Implanta en el aula el periódico escolar, pero no como mera actividad complementaria, sino como el eje central del proceso educativo.

El cuaderno escolar individual, quedó abolido. Todo cuanto los niños aprendían, investigaban, reflexionaban, sentían, vivían, lo volcaban en las páginas de su periódico, enteramente redactado, ilustrado, diagramado e impreso por ellos. Aquel medio de comunicación cambió toda la dinámica de la enseñanza-aprendizaje.

Aprendían a redactar para expresar sus ideas; a estudiar e investigar de verdad, porque ahora tenían una motivación y un estímulo para hacerlo. Ese conocimiento que producían ya no era para cumplir una obligación, ni para registrarlo en un cuderno individual, dónde yacería perdido y muerto, sino para publicarlo, comunicarlo, compartirlo: con los compañeros, con los padres, con los vecinos del pueblo. Ello imponía una exigencia y era la de que las informaciones tenían que ser correctas y verificadas puesto que iban a circular por todo el pueblo. Ahí estaba el colectivo de redacción, formado por todos los compañeros, para discutir artículos y demandar claridad, precisión y rigor.

Más adelante continuaré con esta experiencia pedagógica tan interesante y de cual fue su trascendencia a nivel social y educativo.

Fuente: "Comunicación Educativa en la Sociedad de la Información"

Autor: Mario Kaplún

Derechos Humanos

Al principio de mi blog, expliqué el POR QUÉ del mismo, pues bien con este artículo quiero ser fiel a uno de esos principios fundamentales y es luchar porque los "invisibles", los que tienen limitada la posibilidad de participar en esta sociedad global, tengan pleno derecho a construir en igualdad, sin exclusiones.

Ante la campaña mediática de condena a Cuba, que se está desenvolviendo tras la muerte en huelga de hambre del preso Orlando Zapata, las voces que se alzan contra Cuba se abstienen de denunciar los casos de gravísimas violaciones de derechos humanos cometidos por los estados europeos, tanto históricamente como en la actualidad.

Si la muerte de una persona en huelga de hambre, lamentada públicamente por el Gobierno Cubano, que hizo todo lo posible por evitarla, implica la condena de Cuba ¿cuantas condenas merecen las atrocidades cometidas por los estados europeos?.

Las masacres de población civil y la práctica de torturas por parte de las tropas europeas y norteamericanas a lo largo de la historia y reciente en Afganistán e Irak, además de una larga lista que aquí sería extendernos, pero en todo caso comprobable en documentos veraces. Por citar un ejemplo: En un estudio realizado por una Universidad de Florida, concluía que 5 de cada 100 norteamericanos ejecutados desde 1976 eran inocentes; Otro ejemplo: en las cárceles de Abub Ghraib en Irak, el ejército americano tenía encarcelados a niños de 8 años, etc. etc.

Ningún informe de Amnistía Internacional atribuye a Cuba casos de tortura física, asesinatos por razones políticas o existencia de desaparecidos, un hecho común en otros países.En los 50 años de Revolución ningún periódico publicó ninguna noticia de manifestaciones reprimidas a golpes por la fuerza pública o de levantamientos populares.

Cuba fue el primer territorio latinoamericano declarado libre de analfabetismo y cuenta con unos indicadores educativos comparables a un país desarrollado. Tiene la tasa de mortalidad infantil más baja del continente, después de Canadá y una de las esperanzas de vida más altas de Latinoamérica (78 años).

Dispone de un sistema de protección de la infancia que hace posible que no existan niños abandonados, trabajo infantil ni asesinatos de niños en las calles, algo habitual en países como Brasil y Colombia. Según UNICEF, desde 2006 Cuba es el único país de Latinoamérica libre de desnutrición infantil severa.

A pesar de las grandes carencias materiales de la población, causadas fundamentalmente por el bloqueo norteamericano, el dispositivo de protección de la población en caso de catástrofes naturales hizo posible que los pasos de los huracanes Ike y Gustav en 2008 sólo hubiese 8 víctimas mortales, frente a más de 1.200 del huracán Katrina en EE.UU.

12.000 jóvenes latinoamericanos estudian gratuitamente Medicina en Cuba, y más de un millón de pacientes latinoamericanos fueron operados gratuitamente de su ceguera por oftalmólogos cubanos.

De conformidad con el artículo 21 de la DECLARACIÓN UNIVERSAL DE DERECHOS HUMANOS que establece que "toda persona tiene derecho a participar en el Gobierno de su país y acceder a las funciones públicas de éste", una Ley Cubana establece, en su artículo 5, que todo cubano, mayor de 16 años tiene derecho a participar en las elecciones y en su artículo 81, que todos los electores tienen derecho a proponer candidatos.

Por todo ello, defender hoy a Cuba es defender el derecho de los pueblos a decidir libremente su sistema económico y social, sin ingerencias y es defender TODOS LOS DERECHOS PARA TODAS LAS PERSONAS.

LECTURA DE NOTICIAS

"Con una petición, "en nombre de los pueblos europeos", para que el Parlamento Europeo "realice políticas solidarias y ecuánimes con el gobierno y el pueblo cubano, respetando su autodeterminación y su soberanía nacional", organizaciones de amistad con Cuba convocan a una manifestación el próximo 28 de abril, frente a la sede del Legislativo comunitario en Bruselas, la capital belga.
Según el texto de la Campaña de Movilización en Apoyo a Cuba, el enésimo ataque violento contra la Isla "es una agresión contra la autodeterminación de un país democrático e independiente desde 1959. La guerra que EE.UU. le ha declarado desde siempre, y que sustenta con cualquier medio, incluso el terrorismo, es una ofensa al derecho internacional y a la paz".
Los organizadores de la demostración, entre los que se cuentan la Asociación Nacional de Amistad Italia-Cuba y la Asociación La Villetta para Cuba, expresan, además, el deseo de que el 65 aniversario de la liberación de Europa del fascismo marque también "el final de los ataques instrumentales y vergonzosos que el Parlamento Europeo sigue efectuando desde hace años contra el pueblo cubano y su Revolución".

Fuente: Adital

Recomendación de lectura

"Una esclarecedora reafirmación de la teoría y de la práctica revolucionarias, tan necesaria como antídoto para esta época de imperialismo de libre mercado, y de la corporativización de la educación. De este modo el autor coloca a la pedagogía revolucionaria en un plano de solidaridad con los oprimidos del capitalismo global".

Autor: Peter McLaren

Editorial: Siglo XXI

Colección: Educación

Fecha edición: 08/11/2001

País edición: México

Educación para todos

La educación a lo largo de la vida se presenta como una de las llaves de acceso al siglo XXI”. Estas palabras pronunciadas por la UNESCO, en un documento presentado en la ONU en 1996, bajo el título “La educación encierra un tesoro”, da una idea de la reflexión llevada a cabo acerca de la necesidad y urgencia en que la educación para todos y permanentemente a lo largo de la vida, sea una prioridad en nuestro mundo globalizado. La educación ayuda a comprender el mundo, a los demás y a nosotros mismos. La educación ayuda al pleno desarrollo del ser humano en su dimensión social.

Ya mucho antes, en 1976 se planteaba esta inquietud, ante la magnitud de transformaciones y cambios acelerados a los que se veía sometida la sociedad, por diversos motivos (tecnológicos, políticos, económicos, etc.).

Se han celebrado Conferencias Internacionales, en las cuales se han ido fijando objetivos a alcanzar :
-París 1985: “ proclamación del derecho de aprender a lo largo de la vida”
-Jomtien (Tailandia) 1990: “Educación para todos y compromiso internacional de destinar el 0,7% PSB para Desarrollo.
-Hamburgo 1997: “Aprendizaje de las personas adultas para contrarrestar la desigualdad de la formación. En definitiva, más democracia”
-Dakar 2000: “Programa de Acción para 2015”
ASI PODRIAMOS SEGUIR ENUMERANDO ENCUENTROS DÓNDE LOS PAISES SE COMPROMETIERON A ALCANZAR OBJETIVOS HOY MUY LEJOS DE NUESTRA REALIDAD.
En el encuentro de Jomtien (1990) se presentan una serie de estadísticas que ponen en evidencia que el derecho de aprender no está garantizado para 960 millones de adultos (dos tercios de ellos, mujeres) que son analfabetos. Ante el alarmismo de las cifras, se cita de nuevo para que en una década se disminuya el analfabetismo y que el compromiso internacional de destinar el 0,7% del Producto Social Bruto para el desarrollo, sea una realidad, pues existe un nexo directo entre pobreza y analfabetismo.
EN EL ENCUENTRO DE DAKAR (2000) , SE CONSTATA QUE LA MEDIA DEL PSB SÓLO HA ALCANZADO EL 0,28% , LOS RECURSOS NO SÓLO NO HAN AUMENTADO SINO QUE HAN DISMINUIDO.
En el encuentro de Dakar (2000) se definieron seis objetivos fundamentales con el propósito de llegar a erradicar el analfabetismo a más tardar en 2015.

http://www.unesco.org/es/efa/the-efa-movement/efa-goals/

VEREMOS SI SE CUMPLEN

Entre tanto y mientras la mayoría de los países , presentan un alto índice de analfabetismo sobre todo en países en desarrollo, aunque tampoco se libran los que pretenden dar una imagen de desarrollo ocultando las grandes desigualdades y la falta de oportunidades para que sus ciudadanos alcancen los conocimientos básicos:

-La tercera parte de 800 millones de niños menores de 6 años no reciben ningún tipo de educación
-En una población infantil de 113 millones (60% niñas) no tiene acceso a la enseñanza primaria.
-880 millones de adultos, en su mayoría mujeres, son analfabetos

Nos encontramos con un país que no sólo ha erradicado el analfabetismo hace muchas décadas, sino que trabaja solidariamente aportando su trabajo en erradicarlo de otros países: Me refiero a Cuba, ese país que intentan mantenerlo apartado y amordazado, para que no pueda demostrar al mundo que “otro mundo es posible”.

Datos sacados del Informe de seguimiento de EPT que elaboró la UNESCO en 2002, refirièndose a Cuba:

“selección de indicadores en pág 6 América Latina y el Caribe”

Tasas de alfabetización de adultos: 99,8% de la población total
Enseñanza Primaria: 97,9% de todos los niños del país
Docentes calificados: 100%

y no es precisamente un país de economía rica , gracias a un bloqueo brutal e inhumano que lleva padeciendo, por el sólo hecho de no alinearse con el modelo destructor neoliberal y querer buscar un camino distinto. Este país según datos de la UNESCO: http://unesdoc.unesco.org/images/0014/001442/144270s.pdf

en sus páginas 33-34 dice:
“El Programa “Yo sí puedo”, realizado en Cuba, utiliza la radio y las videocintas como complemento enriquecedor de la enseñanza alfabetizadora y ha sido adoptado por varios países latinoamericanos y de Nueva Zelandia”http://www.yosipuedo.com.ar/http://www.frenteinternacional.yosipuedo.com.ar/Bolivia_noticias.htm

http://www.granma.cu/espanol/2006/junio/mar20/premio.html

Este método también se aplica en países desarrollados entre aquellas personas que son olvidadas por sus gobiernos, como sucede en España:
http://www.yosipuedosevilla.org/

Pero entonces ¿que pasa?. Deberíamos preguntarnos por qué nuestros países ricos no solucionan el problema de la alfabetización. Y porqué se han dado tanta prisa en socorrer a los Bancos. ¿Es que las personas no les importan?. O es que como decía el Che Guevara:

“UN PUEBLO QUE NO SABE LEER NI ESCRIBIR, ES FACIL DE ENGAÑAR”

Analfabetismo en el mundo

El tanto por ciento se refiere a niños escolarizados. Los datos están sacados en febrero de 2008.

El color azul fuerte indica el máximo de escolarización. Se dá como podemos comprobar, sobre todo en países con economías llamadas ricas . Curiosamente aparecen países que si bien presentan este alto porcentaje de alfabetización, sin embargo son economías pobres y asediadas. ¿como lo han conseguido?.

Clicando encima de la imagen se amplia

Fuente:

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Literacy_rate_world.PNG

educación de la mujer

Como homenaje a todas las mujeres anónimas que fueron modeladas a golpe de mordaza y silencio, de creatividad castrada y de libertad prohibida. A todas las mujeres sencillas e invisibles en nuestra sociedad, que aún arrastran las secuelas de su inmolación fruto de una educación recibida en una época de nuestra historia no muy lejana.

"a través de toda la vida, la misión de la mujer es servir. Cuando Dios hizo el primer hombre, pensó: "no es bueno que el hombre esté solo". Y formó a la mujer, para su ayuda y compañía, y para que sirviera de madre. La primera idea de Dios fue "el hombre". Pensó en la mujer después, como un complemento necesario, esto es, como algo útil".

(Sección Femenina. Formación Político-Social. Primer curso de bachillerato 1962)

"La vida de toda mujer, a pesar de cuanto ella quiera simular-o disimular- no es más que un eterno deseo de encontrar a quien someterse. La dependencia voluntaria, la ofrenda de todos los minutos, de todos los deseos y las ilusiones, es el estado más hermoso porque es la absorción de todos los malos gérmenes -vanidad, egoísmo, frivolidades- por el amor"

(Revista de la Sección Femenina, 13 de agosto de 1944)

"No es sólo el avance tecnológico lo que marcó el inicio de este milenio. Las relaciones afectivas también están pasando por profundas transformaciones y revolucionando el concepto de amor.

Lo que se busca hoy es una relación compatible con los tiempos modernos en la que exista individualidad, respeto alegría y placer por estar juntos, y no una relación de dependencia en la que uno responsabiliza al otro de su bienestar.

La idea de que una persona sea el remedio para nuestra felicidad, que nació con el "romanticismo" está llamada a desaparecer en este inicio de siglo. El amor romántico parte de la premisa de que somos una parte y necesitamos encontrar nuestra otra mitad para sentirnos completos.

Muchas veces ocurre hasta un proceso de despersonalización que, históricamente ha alcanzado más a la mujer. Abandona sus características para amalgamarse al proyecto masculino.

La palabra de orden de este siglo es asociación. Estamos cambiando el amor de necesidad, por el amor de deseo. Me gusta y deseo la compañía, pero no la necesito, lo que es muy diferente. Las personas están perdiendo el miedo a estar solas, y aprendiendo a vivir mejor consigo mismas.

Ellas están comenzando a darse cuenta que se sienten parte, pero son enteras. El otro con el cual se establece un vínculo también se siente una parte, no es el príncipe o salvador, es solamente un compañero de viaje.

Estamos entrando en la era de la individualidad, que no tiene nada que ver con el egoísmo. El egoísta no tiene energía propia; él se alimenta de la energía de los demás, sea financiera o moral.

La nueva forma de amor, tiene nuevo aspecto y significado. Apunta a la aproximación de dos enteros, y no a la unión de dos mitades.

Relaciones de dominación y de concesiones exageradas son cosas del siglo pasado"

escrito por Flavio Gikovate. Médico psicoterapeuta y escritor brasileiro nacido en 1947

LECTURA DE NOTICIAS

Comienzo esta sección con las dudas e incógnitas que surgieron en mí, a raíz de la noticia de la huelga de hambre de un cubano que según he leído, le llevó a la muerte. Quiero hacer acopio de imparcialidad, pues observo que esta noticia ha levantado ampollas. Y sí, me he planteado preguntas que en mi fuero interno he dirigido a los que han gestionado la información y como no, he interrogado a los medios sobre cual ha sido su papel en la difusión de la noticia.

La primera noticia la escuché en televisión. Decía “que un disidente había muerto en huelga de hambre en una cárcel de Cuba”. Ya esta noticia me planteó muchas dudas a saber: Si era un disidente, lo más lógico era que explicaran algún detalle de su trayectoria disidente, pero no, como siempre se limitan a darnos información sesgada y poco documentada. Me asomé a la prensa digital ese día y varios después y lo único que escuchaba era la misma retahíla. Entonces empecé a pensar que se estaba queriendo ocultar algo, la noticia se iba convirtiendo a medida que leía más, en un circo mediático.
Cuanto más de derechas era la fuente de información, más exacerbaban la noticia. Ahora el PP crea su blogosfera y, mira que no habrá gente en huelga de hambre en el mundo y países que violan los derechos humanos, para encabezar su blog, pues no señor, lo inaugura con Orlando Zapata, pues bien un dato más que me pone en alerta de porqué la derecha de este país tiene tanto encono y tanta obsesión con Cuba. Todo lo cual me ha llevado a ir a otras fuentes porque estaba claro para mí que “había gato encerrado”. No me entraba en la cabeza que un país que está en primera línea de salvar vidas y que su sistema sanitario protege a todos sus ciudadanos, fuera capaz de abandonar a un ser humano, por muy contrario que fuera a las ideas revolucionarias que en ese país existen.

Curiosamente he descubierto la patraña que nos han querido vender una vez más los medios de comunicación. Ni tal disidente lo era en realidad, ni es verdad que no se le intentara salvar la vida.

La noticia ha sido tratada desde un punto de vista de ”suceso-comentario”, es decir con subjetividad, los medios han hecho una valoración sin ningún tipo de contrastación fiable, cuando a mi modo de entender en un principio si se quería dar la noticia y antes de obtener datos fehacientes, tenía que haber sido dada como un “acontecimiento”, con objetividad y sin juicio de valor. Un ejemplo lo teneis en el país digital del día 24 de febrero, siguiente día de su muerte. http://www.youtube.com/watch?v=vU6gOsk0y7E&feature=player_embedded

Pero como se deben conocer al máximo todas las fuentes y deducir la verdad de los hechos no dejándonos manipular, yo sólo os cuento como ha transcurrido mi razonamiento y a la conclusión que he llegado una vez contrastada toda la información a mi alcance.


De entre toda la información alternativa hay un artículo que me gustaría pasaros, de Salim Lamrani, y vosotros sacareis vuestras propias conclusiones. http://www.rebelion.org/noticia.php?id=101426&titular=cuba-los-medios-occidentales-y-el-suicidio-de-orlando-zapata-tamayo-

Como siempre os invito a visitarme y a que me deis vuestra opinión. Os agradezco muchísimo que me leáis, pero necesito escuchar vuestras palabras. ¡Ánimo! ¡os espero!

Educomunicación.......

Al parecer fue Freinet el primer educador-comunicador allá por 1924, que introdujo una pedagogía para preparar y marchar al ritmo de la vida creando una relación entre escuela y comunidad a través de la comunicación y la palabra. Sin embargo hasta los años 60-70 no surgiría un movimiento que reuniera a educadores y comunicadores preocupados por una enseñanza que adolecía del sentido crítico en la escuela.

A pesar de haber nacido en Estados Unidos este movimiento, con la llegada de Reagan al poder, comenzó a desaparecer lentamente en medio de un conservadurismo extremo. Hacia los 80 Inglaterra y Australia fueron dos de los países que consideraron prioritario la introducción del estudio de los medios en la escuela, pero es en Latinoamérica dónde se desarrollan propuestas de comunicación y cultura popular a partir de los principios pedagógicos de Paulo Freire (Brasil). En otro momento hablaremos de ellos, dedicándoles un espacio amplio, por la trascendencia e importancia que tienen.

Ahora quisiera centrarme en la educomunicación, pues me doy cuenta que si no nos preparamos para entender los mensajes de los medios, es posible que nos quedemos fuera de la sociedad, es decir al margen. Los medios van construyendo una realidad, que si no la cuestionamos, formará parte de nosotros. Aquí es dónde deberemos preguntarnos si esa realidad es la que existe o es una ficción creada por alguien y que intereses mueven a ese alguien para ofrecernos una ficción distorsionada de la realidad y también qué no se dice, que se oculta y por qué.

Freinet sentía la imperiosa necesidad de cambiar radicalmente el sistema educativo de su tiempo que se basaba en lo memorístico, mecánico y represivo abocando a las personas a una actitud pasiva y amorfa. Encontró la solución a partir de un hecho fortuito y casual, como fue encontrar una imprenta manual muy sencilla que utilizaría para crear un periódico en su escuela pasando a ser el motor del proceso educativo, quedando abolido el "cuaderno tradicional como una clásica tarea o deber individual." A partir de entonces, lo que escribían los niños se publicaba y compartía no sólo entre ellos sino con los vecinos del pueblo. Se sumergieron en la realidad: Observando, investigando, discutiendo....... haciendo acopio de información correcta y veraz, (éste era un requisito imprescindible). El conocimiento lo construían desde la observación personal, la confrontación, el intercambio, el razonamiento crítico, la elaboración creativa. Se creó una "caja de resonancia", multiplicándose los interlocutores más allá de su escuela, de su pueblo, de los pueblos de alrededor......

Los medios que se fueron introduciendo en la escuela: periódico, radio, video, etc. fueron desapareciendo. En nuestra época, se ha vuelto a la práctica del "cuaderno tradicional como una clásica tarea o deber individual". Las nuevas tecnologías y otros factores que ya analizaremos en otro momento, han ido propiciando esta situación.

Las NTIC (nuevas tecnologís de la información y la comunicación) no pueden dar marcha atrás, es más, bien utilizadas pueden significar un gran avance en el proceso de auto y coaprendizaje, por tanto es hora de ponerse a emprender un nuevo camino pedagógico, por éso es tan importante la educación para la comunicación. Aprender a comprender los medios, aprender a utilizarlos y aprender a compartirlos, para construir entre todos esta sociedad.

He conocido a través de un video, una experiencia que se realiza en Ariño un pueblo de Teruel, me ha parecido interesante y os lo paso para ver que os parece.

http://www.youtube.com/watch?v=NfP0H_WlbiE

Informar no es comunicar

Somos productores y consumidores de información, pero sobre todo consumidores y si nos fijamos, la información casi siempre suele hacer un recorrido unidireccional. La comunicación en cambio es un proceso en el cual las personas intercambien puntos de vista, emociones, y también información. La comunicación permite poner a todos los que participan en una relación entre iguales, implica una relación horizontal entre las personas, todas pueden producir y recibir mensajes.

Es muy común poner en práctica una concepción jerárquica en la relación entre las personas. Esta concepción está presente en todos los contextos: familiares, sociales, institucionales.......

Y hablando de como el modelo de comunicación unidireccional o de tipo monólogo está presente en nuestras vidas, es importante alertarnos del uso y abuso de manipulación que los medios ejercen sobre nosotros, utilizando técnicas ocultas para convencer y someter nuestra opinión. Un profesor de Comunicación Educativa R. Aparici, escribía: "estamos siendo clonados ideológicamente sin que apenas nos demos cuenta" Esta es una afirmación que nos puede llevar a reflexionar que nos sucede, cuando observamos que el mundo no camina bien y que quizá estén fallando muchas cosas para que sea así, y sin embargo no nos cuestionamos que es lo que falla y ni siquiera queramos escuchar a las voces críticas, porque estamos cómodos sin plantearnos incertidumbres que nos llevarían a tomar posiciones incómodas.

Lanzo estas opiniones porque me gustaría escucharos a vosotros lectores de este blog, desearía una comunicación dialógica , para enriquecernos mutuamente.

¿Qué persigue?

Crear un flujo de comunicación para:
.debatir
.ampliar conocimientos
.desarrollar espíritu critico
.aprender a canalizar nuestra expresión

Dibujo de Castelao

¿Por qué?

Por que los invisibles, esa gran mayoría de personas que tenemos limitada la posibilidad para participar en la sociedad, queremos aprender a leer y a decir el mundo (como decía Freire). Queremos no sólo escuchar a los que tienen el privilegio de tener las fuentes, sino tener acceso a ellas (información, conocimientos....) y poder participar con pleno derecho, construyendo en igualdad. La comunicación debe ser una realidad de la que todos nos beneficiemos, sin exclusiones.