"Un pueblo ignorante es un instrumento ciego de su propia destrucción" Simón Bolivar



martes, 27 de abril de 2010

TALLERES DE EXPRESION

Al comienzo de abrir este blog me comprometí a tratar los siguientes contenidos:
. Educación Social
. Lectura de Noticias
. Talleres de Expresión
Los dos primeros los vengo desarrollando desde el principio, con la fundamentación que planteaba en el "Por qué" de mi blog. Trato de ser fiel a ese principio, aunque reconozco, que me queda mucho camino por recorrer, para poder llegar a denunciar todas las injusticias que se dan en el mundo y que mantienen a muchos seres apartados de nuestro mundo global, para participar con igualdad de oportunidades. "Unos pocos" mantienen dominados a "unos muchos", que obedientemente cumplen las normas que aquellos "dictan". Esos pocos SÍ son dictadores: no nos distraigamos.
Luego están "unos poquísimos", los que ni dominan en el mundo, ni obedecen las normas impuestas. Son los que quieren vivir en paz, los que se organizan para crecer como personas y elevar su dignidad, aplicando "de verdad" valores de solidaridad con sus hermanos del mundo. Son silenciosos, porque no hacen alarde de su buen hacer y porque son ocultados con ignominia, por aquellos que tienen el poder: económico y de los medios. Por éso, reitero que el camino es largo. Mientras siga habiendo silenciosos porque son silenciados, tendrá razón de ser seguir el camino trazado.
El tercer apartado de los contenidos: TALLERES DE EXPRESIÓN que me proponía al principio, aún no lo he puesto en marcha, pero no me olvido. Espero que en breve, pueda empezar a introducirlo en el blog. Quisiera hacerlo con el máximo rigor y eficacia posible.
Quiero reiterar mi intención de apertura a cualquier opinión y vuelvo a recordar lo que al principio del blog decía: "poder participar, construyendo en igualdad". "Que la comunicación sea una realidad de la que todos nos beneficiemos, sin exclusiones". Por ello os invito a participar en este blog, y que manifesteis vuestras opiniones.

viernes, 23 de abril de 2010

Solidaridad para el Desarrollo y la Paz

Una de las cosas interesantes que nos ofrece Internet, es poder conocer lo que se hace en el mundo.
Los medios nos bombardean a todas horas con sucesos nefastos. No nos comunican lo positivo que también existe. No nos dicen los sueños hermosos que algunos colectivos, algunos países, luchan día a día por alcanzar, a pesar de las zancadillas y piedras que se encuentran en el camino. Son mis entrañables "silenciosos", los que resisten y tienen luz propia en este mar de tinieblas.

SODEPAZ es una organización laica e independiente, fundada en 1987, que pretende ser un punto de apoyo solidario para la emancipación de los pueblos del Sur y dinamizar en nuestro entorno una conciencia crítica al modelo de desarrollo/subdesarrollo vigente. A pesar de ser un objetivo ambicioso, la asociación considera que es posible poner en práctica acciones concretas que contribuyan a replantear el actual e injusto orden mundial.

miércoles, 21 de abril de 2010

Eduardo Galeano

"Son cosas chiquitas. No acaban con la pobreza, no nos sacan del subdesarrollo, no socializan los medios de producción y de cambio, no expropian las cuevas de Alí Babá. Pero quizá desencadenen la alegría de hacer, y la traduzcan en actos. Y al fin y al cabo, actuar sobre la realidad y cambiarla, aunque sea un poquito, es la única manera de probar que la realidad es transformable."Eduardo Galeano

Como me llegan los pensamientos de Galeano, como cuando habla de la utopía, que si bien nunca la alcanzamos, sirve al menos para ayudarnos a caminar, a seguir dando pasos en la búsqueda de un mundo más justo para todos.
El hecho de denunciar las injusticias, de señalar a quiénes las producen y desenmascarar las mentiras que fabrican para seguir actuando con impunidad, forma parte de esas cosas "chiquitas" que habla Galeano y que nos dan alegría de hacer por el sólo hecho de actuar sobre la realidad y cambiarla y albergar la esperanza de que es transformable.

martes, 20 de abril de 2010

Pedagogía comunicacional




Vamos a seguir rastreando la huella de Freinet: Los alumnos en su motivación se interesaron por leer prensa nacional y analizar las noticias. el saber indidivual pasó a transformarse en construcción colectiva, en producto social. Enterados de la innovación, otros maestros de Francia todos ellos de escuelas públicas pobres y relegadas, se unen al proyecto, creándose una red de corresponsales. Los alumnos de lugares diferentes editan periódicos explicando formas de vida, costumbres, como trabajan el campo, como se divierten, como pescan, etc. Estos conocimientos ensanchan sus propios horizontes, los niños montañeses se familiarizan con el mar, con los barcos, con los peces y aves marinas y los de la costa conocen como se vive mar adentro.

Toda esta actividad se realiza sin apenas la intervención del maestro. La labor de auto-aprendizaje viene a sustituir la pasividad anterior, da al niño conciencia de su propio valor transformándolo en actor de su propio medio social.
Freinet llamaba a esta expresión con interlocutores que se extendía más
allá de la propia individualidad: "la caja de resonancia".
La pedagogía freinetiana es una pedagogía que estimula la gestión autónoma de: "aprender a aprender". En su camino hacia el conocimiento con la observación personal, la confrontación y el intercambio, el cotejo de alternativas, el razonamiento crítico, la elaboración creativa.

Fuente: "Pedagogía de la Comunicación"

Autor: Mario Kaplún

lunes, 19 de abril de 2010

OPINIONES

"En Cuba hay una bloggera que pasa todo el día hablando mal de Cuba. Si una persona en Brasil no trabaja y pasa todo el día en la computadora va a tener hambre, y si está enferma está perdida porque no va a tener dinero para cuidar la salud. Pero en Cuba, esa mujer puede darse el lujo de hacer eso. Ella es prueba de que en Cuba sí hay libertad de expresión. Lo que no hay, como no la hay en ningún país que conozca, es libertad de conspiración."
Frei Betto, teólogo brasileño

viernes, 16 de abril de 2010

Célestin Freinet


En 1924. Sur de Francia. En un pueblito de los Alpes marítimos llamado Bar-sur-loup, el joven maestro de escuela, se enfrenta a un problema con varias aristas.

Por un lado está profundamente convencido de que es preciso cambiar de raíz el sistema educativo, basado en la enseñanza memorística, mecánica, represiva y divorciada de la vida, que deja a los niños en una actitud pasiva y amorfa, que sólo engendra fracasos.

En esa relegada escuela de pueblo pobre hay sólo dos aulas y dos únicos maestros para todos los grados escolares, con más de cuarenta niños.

A todo lo anterior se añade su quebrantada salud. Sufre una herida de pulmón, dificultándole la respiración y la voz.

Freinet sentía la necesidad imperiosa de descubrir una manera de trabajar con los alumnos para que no dependieran de una asistencia permanente de un maestro. Descubre a los ideólogos de la "escuela activa". Viaja a Ginebra, pues se entera de que hay un encuentro y sospecha que ahí debe estar el embrión de la respuesta que busca. Regresa decepcionado. Comprueba que despliegan una cantidad de recursos para hacer posible esa pedagogía, más bien para ricos, que es imposible de transferir a la escuela pública. Las soluciones que necesita encontrar tienen que ser acordes con su escuela de "educación popular".

Encuentra en un catálogo de ventas por correo, la oferta de una novedosa imprenta manual, muy elemental y barata que compra con sus ahorros.

Implanta en el aula el periódico escolar, pero no como mera actividad complementaria, sino como el eje central del proceso educativo.

El cuaderno escolar individual, quedó abolido. Todo cuanto los niños aprendían, investigaban, reflexionaban, sentían, vivían, lo volcaban en las páginas de su periódico, enteramente redactado, ilustrado, diagramado e impreso por ellos. Aquel medio de comunicación cambió toda la dinámica de la enseñanza-aprendizaje.

Aprendían a redactar para expresar sus ideas; a estudiar e investigar de verdad, porque ahora tenían una motivación y un estímulo para hacerlo. Ese conocimiento que producían ya no era para cumplir una obligación, ni para registrarlo en un cuderno individual, dónde yacería perdido y muerto, sino para publicarlo, comunicarlo, compartirlo: con los compañeros, con los padres, con los vecinos del pueblo. Ello imponía una exigencia y era la de que las informaciones tenían que ser correctas y verificadas puesto que iban a circular por todo el pueblo. Ahí estaba el colectivo de redacción, formado por todos los compañeros, para discutir artículos y demandar claridad, precisión y rigor.



Más adelante continuaré con esta experiencia pedagógica tan interesante y de cual fue su trascendencia a nivel social y educativo.
Fuente: "Comunicación Educativa en la Sociedad de la Información"
Autor: Mario Kaplún

sábado, 10 de abril de 2010

Derechos Humanos

Al principio de mi blog, expliqué el POR QUÉ del mismo, pues bien con este artículo quiero ser fiel a uno de esos principios fundamentales y es luchar porque los "invisibles", los que tienen limitada la posibilidad de participar en esta sociedad global, tengan pleno derecho a construir en igualdad, sin exclusiones.
Ante la campaña mediática de condena a Cuba, que se está desenvolviendo tras la muerte en huelga de hambre del preso Orlando Zapata, las voces que se alzan contra Cuba se abstienen de denunciar los casos de gravísimas violaciones de derechos humanos cometidos por los estados europeos, tanto históricamente como en la actualidad.
Si la muerte de una persona en huelga de hambre, lamentada públicamente por el Gobierno Cubano, que hizo todo lo posible por evitarla, implica la condena de Cuba ¿cuantas condenas merecen las atrocidades cometidas por los estados europeos?.
Las masacres de población civil y la práctica de torturas por parte de las tropas europeas y norteamericanas a lo largo de la historia y reciente en Afganistán e Irak, además de una larga lista que aquí sería extendernos, pero en todo caso comprobable en documentos veraces. Por citar un ejemplo: En un estudio realizado por una Universidad de Florida, concluía que 5 de cada 100 norteamericanos ejecutados desde 1976 eran inocentes; Otro ejemplo: en las cárceles de Abub Ghraib en Irak, el ejército americano tenía encarcelados a niños de 8 años, etc. etc.
Ningún informe de Amnistía Internacional atribuye a Cuba casos de tortura física, asesinatos por razones políticas o existencia de desaparecidos, un hecho común en otros países.En los 50 años de Revolución ningún periódico publicó ninguna noticia de manifestaciones reprimidas a golpes por la fuerza pública o de levantamientos populares.
Cuba fue el primer territorio latinoamericano declarado libre de analfabetismo y cuenta con unos indicadores educativos comparables a un país desarrollado. Tiene la tasa de mortalidad infantil más baja del continente, después de Canadá y una de las esperanzas de vida más altas de Latinoamérica (78 años).
Dispone de un sistema de protección de la infancia que hace posible que no existan niños abandonados, trabajo infantil ni asesinatos de niños en las calles, algo habitual en países como Brasil y Colombia. Según UNICEF, desde 2006 Cuba es el único país de Latinoamérica libre de desnutrición infantil severa.
A pesar de las grandes carencias materiales de la población, causadas fundamentalmente por el bloqueo norteamericano, el dispositivo de protección de la población en caso de catástrofes naturales hizo posible que los pasos de los huracanes Ike y Gustav en 2008 sólo hubiese 8 víctimas mortales, frente a más de 1.200 del huracán Katrina en EE.UU.
12.000 jóvenes latinoamericanos estudian gratuitamente Medicina en Cuba, y más de un millón de pacientes latinoamericanos fueron operados gratuitamente de su ceguera por oftalmólogos cubanos.
De conformidad con el artículo 21 de la DECLARACIÓN UNIVERSAL DE DERECHOS HUMANOS que establece que "toda persona tiene derecho a participar en el Gobierno de su país y acceder a las funciones públicas de éste", una Ley Cubana establece, en su artículo 5, que todo cubano, mayor de 16 años tiene derecho a participar en las elecciones y en su artículo 81, que todos los electores tienen derecho a proponer candidatos.
Por todo ello, defender hoy a Cuba es defender el derecho de los pueblos a decidir libremente su sistema económico y social, sin ingerencias y es defender TODOS LOS DERECHOS PARA TODAS LAS PERSONAS.

viernes, 9 de abril de 2010

LECTURA DE NOTICIAS


"Con una petición, "en nombre de los pueblos europeos", para que el Parlamento Europeo "realice políticas solidarias y ecuánimes con el gobierno y el pueblo cubano, respetando su autodeterminación y su soberanía nacional", organizaciones de amistad con Cuba convocan a una manifestación el próximo 28 de abril, frente a la sede del Legislativo comunitario en Bruselas, la capital belga.
Según el texto de la Campaña de Movilización en Apoyo a Cuba, el enésimo ataque violento contra la Isla "es una agresión contra la autodeterminación de un país democrático e independiente desde 1959. La guerra que EE.UU. le ha declarado desde siempre, y que sustenta con cualquier medio, incluso el terrorismo, es una ofensa al derecho internacional y a la paz".
Los organizadores de la demostración, entre los que se cuentan la Asociación Nacional de Amistad Italia-Cuba y la Asociación La Villetta para Cuba, expresan, además, el deseo de que el 65 aniversario de la liberación de Europa del fascismo marque también "el final de los ataques instrumentales y vergonzosos que el Parlamento Europeo sigue efectuando desde hace años contra el pueblo cubano y su Revolución".

Fuente: Adital

sábado, 3 de abril de 2010

Recomendación de lectura



"Una esclarecedora reafirmación de la teoría y de la práctica revolucionarias, tan necesaria como antídoto para esta época de imperialismo de libre mercado, y de la corporativización de la educación. De este modo el autor coloca a la pedagogía revolucionaria en un plano de solidaridad con los oprimidos del capitalismo global".
Autor: Peter McLaren
Editorial: Siglo XXI
Colección: Educación
Fecha edición: 08/11/2001
País edición: México