"Un pueblo ignorante es un instrumento ciego de su propia destrucción" Simón Bolivar



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domingo, 8 de marzo de 2015

EXPO FERIA SOBRE VENEZUELA

Ignacio Ramonet (director de Le Monde Diplomatique y profesor universitario) dio una conferencia en la clausura de la Expo Feria Venezuela de Verdad, que se celebró en Madrid (Círculo de Bellas Artes) del 1 al 3 de marzo. Entre otras reflexiones denunció la falta de atención, por parte de los medios, a lo que está pasando en Venezuela.

Se está dando un golpe a "cámara lenta", con la ejecución de un nuevo ciclo desestabilizador, que se inició a principios de este año, en contra de la Revolución Bolivariana, con la operación de la oposición  provocando un desabastecimiento importante de productos en los supermercados, financiando a miles de personas para que hiciesen ese trabajo y para que esta escasez diese la impresión de que uno de los países más ricos de América Latina, no tenía ni siquiera papel higiénico. En las tertulias de todos los Medios en España, ese es el tópico que todos los tertulianos de derechas han manejado, como loros: "no existe ni papel higiénico".

Todos los grandes medios de comunicación españoles, no solo ocultan el golpe de Estado que se está produciendo en Venezuela, si no que intentan desprestigiar una revolución que sigue siendo profundamente social, política, económica, cultural, científica y tecnológica.

En la feria, el embajador de Venezuela en España, ratificó que "Venezuela es un país con una política exterior marcada por la integración y la unidad de los pueblos y jamás promoverá la guerra ni la confrontación, si no la cooperación y la solidaridad entre los pueblos, en un mundo que debe ser cada vez más interrelacionado, para poder disfrutar del buen vivir colectivo, todos los hombres y mujeres de la tierra".

Enlaces relacionados:
http://www.avn.info.ve/contenido/venezuela-presenta-expo-feria-espa%C3%B1a-logros-alcanzados-revoluci%C3%B3n

http://iniciativadebate.org/2015/03/07/ramonet-denuncia-que-los-grandes-medios-espanoles-ocultan-el-golpe-a-camara-lenta-que-sufre-venezuela/

sábado, 15 de noviembre de 2014

Soplan vientos nuevos en España

Acaba de terminar la Asamblea Ciudadana "SÍ SE PUEDE".

Se ha abierto una ventana a la esperanza. La ilusión de que empieza una nueva etapa ha calado en la mayoría de la ciudadanía.

No va a ser fácil y encontraremos miles de obstáculos, pero cabalgaremos hasta enterrarlos en el mar. ¡LA CIUDADANÍA HA DICHO BASTA!

martes, 7 de enero de 2014

El Gobierno miente, no estamos saliendo del túnel


"Desde el comienzo de la crisis la deuda pública no ha dejado de aumentar de una forma alarmante. Aunque al comienzo (2008) estaba en torno al 40 % del PIB hemos pasado a un 93 % del PIB en el primer semestre del presente año. 
Si partíamos como uno de los países con menos deuda hemos sido unos auténticos campeones al situarnos entre el pelotón de cabeza. Sólo en la etapa del PP la deuda pública española ha crecido más de 209.000 millones de euros, situándose en 943.702 millones de euros. Esto supone que cada ciudadano español debe más de 20.000 euros. 
Si la inmensa mayoría de la población se encuentra con una deuda que no ha generado ¿cómo hemos llegado a esta dura situación? Este inasumible desequilibrio de las cuentas públicas se ha originado por el aumento del gasto público y la disminución de los ingresos. ¿Por qué ha aumentado tanto el gasto y, por tanto, la deuda pública? Lógicamente hay un gasto que el estado debe afrontar para mantener la producción de bienes y prestación de servicios (sanidad, educación, dependencia, jubilaciones, desempleo o subvenciones a la economía productiva…), pero lo que realmente ha disparado nuestra deuda ha sido la desorbitada cantidad de intereses que estamos pagando. 
Según el economista Juan Torres (¿Quién vive gratis en España? Público, 17-11-13) “casi el 70 % de lo que hoy debe el Estado español es por concepto de intereses y este concepto es lo que hace que hoy día deba 4,5 veces lo que debía en 1989. Mientras que si los déficits de gastos e ingresos corrientes generados desde 1989 se hubieran financiado por un banco central con los mismos tipos de interés con que el Banco Central Europeo financia a la banca privada, nuestra deuda ahora no llegaría ni al 15% del PIB”. De esta afirmación podemos sacar tres conclusiones: 

 1ª- La inmensa mayoría de la deuda pública corresponde a intereses (más de 105 millones diarios). 

 2ª- Esta deuda pública no se ha generado por los gastos ocasionados por el estado de bienestar, sino por la ayuda económica que ha tenido que proporcionar el Estado a la banca en crisis para evitar su quiebra, que desde el 2009 se cifra en 246.000 millones de euros (según el FMI), con los correspondientes intereses. 

 3ª- Si nuestro país hubiera mantenido su Banco Central propio hoy no tendría ningún problema de liquidez y de deuda pública. Debemos recordar que mientras el Banco Central Europeo presta el dinero de todos los europeos a la banca privada a menos del 1 %, ésta dedica ese préstamo a adquirir deuda pública al 3, 4, 5, ó 6 %. Por otra parte, el dinero directo que el Banco Central Europeo ha prestado para el rescate de la banca (más de 61.000 millones de euros) no ha ido directamente a ella, sino que se ha canalizado a través del FROB (Fondo de Reestruturación Ordenada Bancaria), dependiente del Ministerio de Economía, y, por tanto, ha pasado directamente a engrosar la deuda pública. 

 Sin embargo, los ingresos en estos años de crisis han caído constantemente debido, sobre todo, a la disminución de ingresos por el IVA (la fuerte caída del consumo interno por bajada de salarios y el elevado nivel paro), al mantenimiento de una fiscalidad injusta que recae sobre todo en los asalariados, reducida tributación de las grandes empresas y multimillonarias fortunas y al enorme fraude fiscal anual (unos 80.000 millones de euros). 
 Mientras sigue aumentado el paro, cada vez hay mas familias sin ingresos, los jóvenes tienen que buscar empleo en el extranjeros, se desahucia a las familias, se congelan las pensiones o se precariza el mercado laboral, el Gobierno clama a los cuatro vientos, con el coro mediático y los poderes económicos que lo apoyan, que estamos saliendo del túnel. Argumentan que el paro se ha estabilizado, que ha aumentado la inversión extranjera y la exportación, que es positivo el saldo de la balanza por cuenta corriente, que se accede más fácil a los mercados financieros, que tenemos una inflación baja… 

 Veamos. 

¿Cómo se puede afirmar que estamos saliendo de la crisis con tan elevado déficit público, con una deuda pública que nunca podremos pagar y un paro altísimo, aunque diga el Gobierno que se ha estabilizado y que prevé un crecimiento del 0’1 % para el 2014? Se exporta más por la reducción de costes generada por la bajada de los salarios y el ajuste de las propias empresas para su supervivencia en una mejora de la productividad mal entendida. El acceso del crédito a los mercados financieros para el Tesoro Público, aunque últimamente más barato, sigue siendo insostenible por el gran aumento de la deuda pública. Una inflación baja beneficia a la economía, pero la reducción generalizada de salarios hace imposible aumentar el consumo. 
No obstante, todos sus argumentos se refieren a la macroeconomía. Tardará mucho tiempo para que llegue el crecimiento económico (estamos en recesión) y que las posibles mejoras que anuncian lleguen a los ciudadanos y contribuyan a mejorar su calidad de vida. 

 ¿Tiene solución esta dura crisis? 

Sólo si la inmensa mayoría de los ciudadanos toman conciencia de la situación, se unen y obligan a los poderes políticos a cambiar la situación, acabando con este sistema injusto, corrupto y antidemocrático.

  ¿Qué soluciones hay? 

Vamos a enumerar algunas: - Como muchos economistas argumentan (Pedro Montes, Ramón Franquesa, Juan Francisco Martín Seco, Alberto Montero, Juan Torres…) la salida del euro y la recuperación de nuestra autonomía monetaria (Banco Central español) son imprescindibles. El euro y su implantación, con todo el tinglado montado a su alrededor (Troyka), ha propiciado en gran parte la desastrosa situación que padecemos. 

 - Son totalmente necesarias, tanto la recuperación de una fiscalidad progresiva (que pague más quién más tiene), como la persecución del fraude fiscal. 
 - Hay que implantar una banca pública (ya existe) que posibilite préstamos a PYMES y a familias para facilitar el consumo y exigir a la banca privada la devolución del dinero prestado. 
 - Se deben establecer un salario mínimo interprofesional (SMI) de acuerdo con los que tienen los países de nuestro entorno (Alemania, Francia, Italia,…) y una renta mínima garantizada para todos los ciudadanos. 
 - Nuestra deuda pública es impagable. Por ello, debemos negarnos a pagar la alta deuda ilegítima, negación respaldada por el derecho internacional. 
 - Tenemos que recuperar los derechos laborales y sociales perdidos en las últimas décadas. 
 - Hay que fomentar una fuerte inversión pública, tanto para mantener los servicios sociales esenciales como para potenciar el desarrollo de una economía productiva. 
 - Debemos recuperar unos salarios dignos, estabilidad en el empleo, convenios colectivos y una jubilación mínima equivalente al SMI. ¡La unión y la lucha de toda la ciudadanía son más necesarias que nunca! Si no, cuando nos impongan que hemos salido de la crisis, será con unas condiciones sociales y laborales tercermundistas, retrocediendo en derechos fundamentales muchas décadas."

Fuente: Mesa Estatal del Frente Cívico Somos Mayoría




martes, 3 de diciembre de 2013

Revolución lenta pero segura

Lenta, porque son muchos los obstáculos y, segura porque se va haciendo en profundidad.

¡Me refiero naturalmente a la Revolución cubana!

Muchos quisieran que no fuera así, todos aquellos que se dedican a poner palos en las ruedas, para que no avance. No acaban de darse cuenta que no hay ya marcha atrás, por muchas razones, pero la más importante es que el sistema capitalista ya no tiene nada que ofrecernos: se ha olvidado de las personas. Hoy por hoy, lo único creíble es apostar por un sistema socialista y lo digo desde mi condición de ciudadana y desde mi libertad como persona, pues no me mueve ninguna sigla.

Veo como a mi alrededor la gente sufre sin que se inmuten lo más mínimo aquellos que vulneran los derechos más fundamentales que una persona debe tener para mantener su dignidad: comida, vivienda, trabajo, sanidad, educación.

Conozco cantidad de personas que comen de la caridad, que no tienen con que pagar una vivienda, que se han quedado sin trabajo, que su salud no está bien atendida, y que no pueden pagar los estudios de sus hijos. Es fácil deducir que si esto sucede a millones de personas, algo no funciona en este sistema que tenemos. Si además añadimos la impotencia por no poder protestar de tamañas injusticias, porque nos castigan, es fácil deducir que además de todo lo anterior nos roban la posibilidad de expresar, capacidad que al ser humano le distingue como tal.

¡¡NUESTRA INANICIÓN ES TOTAL!! Y A LOS RESPONSABLES LOS DIRÍA QUE ESTÁN LLEVANDO A CABO UN GENOCIDIO!!

Por eso miro a los que intentan otros caminos y sin demagogia, pero con gran sinceridad expongo que lo que observo en los países que llevan a cabo una revolución que pretende romper con las reglas neoliberales, la situación de la gente ha mejorado, no hacia parámetros de abundancia y lujo (indicadores siempre utilizados por sus detractores), si no en la consecución de cubrir necesidades básicas y en el acortamiento en las distancias de clases sociales. La perfección  no se ha alcanzado, eso está claro, pero se trabaja en la buena dirección ("lenta pero segura") pudiéndose aportar datos concretos que lo confirman.

El por qué los medios no hablan de ello o lo tergiversan, es fácil de deducir, están en su mayoría al servicio de los amos del mundo, es decir de los capitalistas ¡es comprensible!


miércoles, 30 de octubre de 2013

Decrecimiento práctico

Cuatro ideas para un decrecimiento práctico

1. Fomenta la economía colaborativa: comparte, intercambia, dona.....

"No se trata de vivir en una comuna o una ecoaldea, la cuestión es que para crear una sociedad que necesite menos recursos y energía y genere menos productos y residuos, debemos tender a compartir bienes y servicios. Este es el principio en el que se basa la economía colaborativa. La idea es ¿de verdad todos necesitamos tener un coche propio, una oficina propia, un wifi propio.... o podemos compartir entre varias personas?. Un buen ejemplo de esta economía colaborativa son las múltiples iniciativas para foimentar una movilidad más sostenible compartiendo coches, como BlaBlaCar, bluemove.......
También podemos compartir bicicletas a través de empresas como bicing. Otras iniciativas se dirigen a compartir huertos:huertos compartidos o incluso la red wifi Fon.
Otra idea es compartir espacios destinados a vivienda eCohousing, alojamientos para vacaciones Couchsourfing e incluso viviendas temporales compartidas por emprendedores que buscan inspiración y una "inmersión total" en el tema del emprendimiento Krash.
También proliferan los espacios de co-working o co-trabajo, donde diferentes emprendedores y empresas comparten espacios comunes de trabajo, formación, eventos.... y sobre todo espacios de conexión, contactos, inspiración y convivencia, impact Ub, Utopic Us, Ecoworking.
Otras formas de compartir son tan tradicionales como los clásicos trueques o intercambios de bienes o servicios Truequeweb, Etruekko, Grownies, novedosas como los bancos de tiempo, o simples como donar a través de webs, asociaciones, particulares. ONGs, etc., para dar una oportunidad a productos  que ya no usamos, evitando el despilfarro socio-ambiental No lo tiro."

lunes, 28 de octubre de 2013

Decrecimiento como alternativa

Para muchas personas suena raro el término "decrecimiento" y más en este momento que nuestros oídos se llenan de lo necesario que es "crecer" para salir de la crisis.

Pero.... crecer a costa de lo que sea?

Podemos vivir con menos y vivir mejor? esa es la pregunta que debemos formular y no otra, porque si  observamos dónde nos ha llevado el "crecer a costa de lo que sea", máxima del capitalismo, lo que se dice vivir mejor no hemos vivido, nos hemos convertido (la mayoría) en máquinas para enriquecer los bolsillos de los ricos (la minoría).

Si lo anterior fuera la única reflexión que pudiéramos hacer del Decrecimiento como una corriente de pensamiento alternativo, no aportaríamos nada nuevo a los planteamientos políticos y sociológicos que desde hace siglos existen. Pero el pensamiento decrecentista es algo que surge a raíz de un momento político, económico y social muy actual y es que este planeta llamado Tierra tiene unos recursos limitados y la constante extracción de los mismos, nos debe llevar a plantearnos que quizá podamos vivir sin tanta esquilmación e ir reservando y dando tiempo a su regeneración, tratando de atender más las necesidades de las personas que las especulativas de las finanzas.

En la obsolescencia programada (consumo perecedero debidamente programado) se ve plasmada esa obsesión de "crecer por crecer". Que es lo que nos están diciendo a todas horas, desde los medios: comprar, usar, tirar, volver a comprar....... y apenas disfrutamos de lo que tenemos, pues nuestra obsesión es adquirir nuevos productos que nos venden como los mejores. 
¡A ESTO LO LLAMAN CRECIMIENTO! los ineptos que nos han conducido a esta situación.

Y como en todos los momentos de crisis, nos podemos enorgullecer de que el ser humano sepa evolucionar y buscar otras salidas a sus problemas. Pues el Decrecentismo es una corriente de pensamiento que muchas personas tratan de aplicar en su vida diaria porque están convencidos que una postura más respetuosa con la naturaleza y el medio ambiente, les aportará más calidad de vida.

viernes, 10 de agosto de 2012

Actitudes insólitas en tiempos de crisis



"Aurora Paredes, una ciudadana barcelonesa, que cada día sale de su casa carreteando un carrito de la compra: su objetivo rebuscar en los contenedores de basura de su barrio para recuperar todo aquello que aún puede serle útil a alguien. Por extraño que pueda parecer, Aurora no es una "sin techo", ella lo hace para ayudar a todos los conocidos de su entorno que están al límite: ancianas con pensiones mínimas, inmigrantes, parados. En tiempos de crisis la figura de Aurora cobra una especial relevancia ya que su discurso, mientras recupera alimentos y ropa de la basura, es una crítica sangrante a una sociedad que ha hecho del consumismo una forma de vida."

Fuente: http://decredocus.blogspot.com.es/

martes, 7 de agosto de 2012

"Expropiación forzosa"

"La expropiación forzosa contempla el supuesto en que, decida la colisión entre el interés público y el privado, en consideración a la lógica prevalencia del primero"


"Unos 200 militantes del Sindicato Andaluz de Trabajadores (SAT) han entrado hoy en un supermercado de Écija (Sevilla) para llevarse alimentos de primera necesidad destinados a un comedor social de Sevilla. Según dirigentes del sindicato jornalero, la acción es "una expropiación forzosa"

"Los sindicalistas han podido sacar nueve de los diez carros cargados de alimentos, que han transportado en una furgoneta a un banco de alimentos en Sevilla, según Juan Manuel Sánchez Gordillo, dirigente del SAT y parlamentario andaluz de IULV-CA, que aunque no participó en la acción, hizo declaraciones a los periodistas en el exterior del supermercado."


martes, 31 de julio de 2012

Cooperativas integrales


¿Qué es una Cooperativa Integral?

.¿Es posible la autogestión llevada a su máximo exponente? ¿Es posible la independencia total del sistema? Éstas son dos preguntas básicas para entender el origen del planteamiento sobre la creación de las Cooperativas Integrales como medio de soporte para la vida con sentido común, que provea una dignidad y calidez de existencia, dando capacidad de asegurar el cubrir las necesidades básicas de las personas.

La Cooperativa Integral es un proyecto de autogestión en red que pretende paulatinamente juntar todos los elementos básicos de una economía como son producción, consumo, financiación y moneda propia e integrar todos los sectores de actividad necesarios para vivir al margen del sistema capitalista.

Consiste en una forma jurídica que nos permita construir un espacio de relaciones económicas autogestionadas entre los participantes, que esté blindada contra los embargos privados o públicos y que minimice de manera totalmente legal, o al menos de forma no punible, el pago de impuestos y seguridad social, protegiendo tanto como sea posible de la acción de la banca y del Estado. Así pues es una forma jurídica legal de transición para permitirnos construir, desde el ámbito más local, una manera de vivir donde ni la banca ni el estado serán necesarias. Legalmente se trata de una cooperativa mixta de servicios y de consumo. De manera que las empresas, profesionales y prosumidores / as pueden participar para intercambiar servicios internamente y vender hacia fuera de la cooperativa, mientras que como Consumidorxs lxs participantes podemos realizar compras conjuntas tanto a los socios de servicios de la cooperativa como de productos que vengan de fuera. La idea surgió del Colectivo crisis, y fue plasmada en la publicación "podemos vivir sin capitalismo".


Como objetivo central: Construir un entramado de relaciones económicas cooperativas y solidarias entre personas y empresas sociales, que salga de las reglas del mercado y que no sea controlado por el estado. Que sea un espacio para promocionar y hacer crecer productos ecológicos y locales, servicios realmente necesssaris por nuestro día a día y nuevos proyectos de autoempleo vinculados a estas necesidades reales. A largo plazo podría convertirse en otra sociedad fuera del control capitalista, con su propio sistema de seguridad y previsión social para garantizar las necesidades básicas de todos sus miembros en todo su recorrido vital.

Como objetivos más concretos a corto plazo:

*Reducir nuestros gastos en euros y ayudar a crecer a las monedas sociales de las ecoredes.

*Reducir el precio de los productos necesarios a través de las compras colectivas.

*Dar una salida de autoempleo digna e ilusionante a personas que están en paro.

*Facilitar una salida económica colectiva a las personas que se han hecho insolventes en relación a la banca y el estado.

Más allá de la economía y de cubrir necesidades, la propuesta de la cooperativa integral sería un marco idóneo para recuperar las relaciones sociales solidarias y las ideas de colectividad y de autogestión que nos ha quitado el sistema actual, basado en la propiedad, la acción individual y la competencia. Podría ser un espacio donde a partir de las relaciones iniciadas se podría aprender a autogestionar el aprendizaje, autogestionar la salud así como las necesidades emocionales y personales; una escuela para aprender a autogestionar nuestra vida desde la economía hasta la psicología, y donde podernos deseducar de todo lo que nuestra educación para ser competitivos hace que llevamos dentro. Participar en una cooperativa integral es apostar por una nueva forma de vida en que la cooperación sustituye a la competencia como máxima que guía nuestros actos.


Este proceso no fluirá sin obstáculos, tenemos sentimientos de desconfianza y materialistas muy interiorizados y será normal que cueste, pero es un proceso que ya resulta inaplazable ante el colapso del sistema actual y la falta de soluciones que ya están experimentando las personas que han quedado excluidas debido a esta crisis. ¿Como podría ser el futuro de esta sociedad hecha por y para nosotros?

Hasta ahora hemos hablado de "la economía de supervivencia", es decir, aquella que necesitamos mientras no podamos salir completamente del sistema capitalista que nos obliga a utilizar su moneda para pagar algunas de nuestras necesidades básicas. Ahora hablamos de la otra vertiente que en el fondo es lo más importante que la cooperativa puede potenciar, sobre todo a la larga.

En primer lugar, los criterios de estas relaciones económicas dentro de la cooperativa deberían ser diferenciando las necesidades básicas del resto de necesidades. La vivienda, la alimentación, la salud y la educación deberían defender desde los miembros de la cooperativa para todos sus miembros como un asunto de primera prioridad. En este sentido, la cooperativa intentaría funcionar como realmente debería hacer una "institución pública", es decir preocupándose por la vida digna de sus ciudadanos y guardando una provisión de recursos para garantizar las necesidades de sus miembros a largo plazo. Una vez que la cooperativa esté suficientemente en marcha y seamos lo hacen, crearemos un grupo de trabajo para investigar cómo poner en marcha un proyecto de "seguridad social" desde abajo del estilo del que estamos comentando


En segundo lugar, en los núcleos locales, se promovería una economía comunitaria o que también podemos llamar de reciprocidad espontánea, con la base de que las cosas no son de nadie sino de quien lo usa, hasta que ya no lo necesita. Un proyecto importante en promover dentro de esta cooperativa serían "las tiendas gratis", las cosateques y los almacenes colectivos, donde la gente lleve lo que no usa y se lleve lo que necesita. De esta manera iremos creando en nuestros ámbitos más cercanos a una economía colectivista, basada en que a través del común, podemos cubrir nuestras necesidades individuales más directamente ya menos coste del que lo haríamos si mantenemos una visión individualista de la satisfacción de necesidades. Un grupo de trabajo se encargará de dinamizar esta parte de economía sin dinero de la cooperativa integral y facilitar su puesta en marcha en los núcleos locales.



lunes, 30 de julio de 2012

Alternativas al Capitalismo


"SINCOSTE, Una tienda contra la cultura del usar y tirar Inditex (Pull and Bear, Massimo Dutti, Bershka, Kiddy’s Class, Oysho, Stradivarius y Zara Home) se ha extendido en 2007 hasta alcanzar 3.691 tiendas en 68 países distintos, como una mancha de aceite de 1.914.493 metros cuadrados de suelo dedicado a la ropa y los complementos de temporada. Inditex ha logrado imponer y normalizar un modelo de venta donde los artículos de la tienda se renuevan constantemente (Zara envía prendas nuevas a sus tiendas dos veces a la semana y la ropa se diseña, produce y distribuye en sólo tres semanas).

¿Cuál es el truco? Una deslocalización en constante evolución que permite producir los tejidos en condiciones infrahumanas utilizando la maquinaria agroindustrial transgénica y la fabricación de las prendas a precios irrisorios en China o indonesia. Incluso ahora del diseño de la ropa se encargan los propios países productores, casi sin regulaciones laborales y mano de obra a precios de saldo.
Esta vertiginosa maquinaria productiva ha contribuido a generar un paso más en nuestro modelo de consumo despilfarrador y hedonista, cada vez más capacitado para introducir en la moda del usar y tirar productos como coches, viviendas o viajes turísticos.

Con la vista puesta en este escenario, empezamos a trabajar, alimentándonos de algunas experiencias que ya se venían desarrollando, en un espacio de intercambio de objetos y ropa de segunda mano. Ese espacio se ubica hoy en el Centro social Patio Maravillas y pretende, como objetivo más ambicioso, dignificar el intercambio de ropa de segunda mano. ¿Por qué?

Otros proyectos similares terminan acumulando ropa y objetos de forma caótica y, al final, parece más un trastero de curiosidades que una opción de consumo alternativo. La tienda gratis del Patio Maravillas (bautizada como SINCOSTE en referencia a la marca del cocodrilo) quiere ser un espacio lleno de objetos con valor y una alternativa creíble frente al consumismo actual.

Por ello, en la tienda se incluye información sobre el modelo de consumo al que responde y sobre cómo utilizar ese servicio de forma que sea posible su mantenimiento sostenible. Por un lado, la recepción de ropa y objetos se hace de forma personalizada para que se produzca un intercambio y SINCOSTE no sirva sólo de “limpia conciencias”.

Por otro, la salida de los productos se hace a través de un modelo de autogestión. Un diseño funcional de la tienda y un mecanismo básico pero ágil de funcionamiento permiten pensar que la autogestión de este espacio mantendrá el valor de las cosas que allí se regalan y harán de SINCOSTE un servicio social verdaderamente útil. En todo caso, cuando iniciamos este proyecto eramos conscientes de su grado de experimentación así que sólo deseamos poder disfrutar contigo cada una de las etapas por las que pase SINCOSTE, un nuevo espacio de experimentación contra la cultura de usar y tirar."

miércoles, 4 de julio de 2012

Despertar es seguir soñando

Llevaba tiempo sin publicar, últimamente me acapara mi atención,  energía y  tiempo, el ejercicio de la acción. Estoy volcada plenamente en proyectos sociales que transformen nuestra vida. Al igual que muchas otras personas de mi entorno, me encuentro atrapada en la angustia que produce despertar de una pesadilla. Estamos viviendo una situación insólita que nunca  imaginamos fuera a sucedernos en este nuestro "primer mundo". Ya no me quedan palabras para describir nuestra impotencia ante tanta barbarie y pisoteado de los derechos más elementales que a duras penas habíamos conseguido. Soy consciente de que hay personas en mi país muy preparadas para hacer análisis muy profundos y certeros de todo lo que nos está pasando, los escucho todo lo que puedo para tratar de entender como hemos llegado hasta aqui, pero  mi rabia la quiero canalizar  para construir lo que nos han robado, deseo que mis sueños y los de las personas que luchábamos por un mundo mejor no mueran. Quiero estar despertando conciencias. Ahora considero más urgente y más necesario que LEER y DECIR: ACTUAR y no es que no fuera acción antes pero la de ahora es más directa y me alegra comprobar como surgen por tantos sitios grupos trabajando en la misma dirección.
Es posible que muchos proyectos no sean consistentes para mantenerlos en el tiempo, es también probable que muchos de ellos no nos aporten la solución, pero lo que si es valioso de todos ellos es que nacen de una RESPUESTA y de una búsqueda para encontrar ALTERNATIVAS, lo que quiere decir que: DESPERTAMOS Y SEGUIMOS SOÑANDO.

Este video que hoy he localizado muestra diferentes proyectos que se están desarrollando en la provincia de Sevilla, me ha parecido interesante.

lunes, 18 de junio de 2012

Un sistema que da esperanza

Un pueblo griego vuelve al trueque con su propia moneda, el TEM


«Hemos tocado fondo y tenemos que pensar de otra manera». En Volos, el Banco Central es un tipo con un ordenador. Se llama Yiannis Grigoriou y es el creador del TEM, la moneda que ya utilizan 800 personas en esta ciudad griega como forma de pagar….

Tú vendes un bien o tu trabajo y lo valoras. Los TEM que otro vecino te pague por un microondas o por cortarle el pelo van a una cuenta online que centraliza el sistema creado por Grigoriou.

El TEM funciona. A los particulares se unen pequeños negocios o cooperativas que han decidido aceptarlo. Es un sistema de trueque y un banco de tiempo tecnificado, centralizado y sistematizado, pero en vez de mercados hay un mercadillo donde se materializa la oferta de bienes y servicios. Un minisistema económico en una Grecia cada vez más devastada. Leer más......

Enlaces relacionados:
http://albherto.wordpress.com/2012/06/12/minisistema-economico/

http://www.bancodeltiemporivas.org/acercade/

http://www.bdtcvcvalladares.org/

http://www.bancodeltiempo15m.com/

http://www.sindinero.org/blog/archives/category/trueque/bancos-de-tiempo

domingo, 17 de junio de 2012

Los ciudadanos buscan alternativas

Es emocionante ver como la ciudadanía busca alternativas por su cuenta para alcanzar la sociedad que de verdad necesita, a nivel cultural, social y laboral.

Los jóvenes y no tan jóvenes que se sienten afectados por el vacío institucional en la resolución de los problemas que día a día padecen con la falta de trabajo, con una cultura cada vez más empobrecida y con una atención social prácticamente inexistente, van decidiendo como resolver autónomamente todo ello.

La imaginación de las personas que organizan colectivos para desarrollar todo tipo de alternativas, se suceden sin parar. Como soy optimista y creo que de nosotros (los de abajo) ha de surgir nuestra propia medicina para curar esta "enfermedad" que nos tiene postrados, quisiera que de ahora en adelante mis palabras fueran dirigidas únicamente a difundir los destellos que nos llegan de toda la gente de paz que ha decidido luchar para que no se les arrebate lo único que no se puede mercadear, que es la ilusión de construir un mundo mejor.

Hoy os hablaré de un proyecto que nace en forma de "Centro Social" llamado "Fuscalho" en la ciudad de A Guarda (Galicia)

"Desde a associaçom "A Velha na Horta", e com a colaboraçom do coletivo "Ardentia", queremos dar a conhecer um novo projeto comum definido na criaçom dum novo centro social na vila da Guarda, e que se abrirá com o nome de "Fuscalho".
Este projeto nasce da necessidade dum espaço físico no que poder realiçar as nossas atividades sem ter que depender de ningumha instituiçom. Queremos fazer deste centro social um espaço de tod@s e para tod@s onde predomine o respeito mutuo entre coletivos e pessoas.
Facilitar a autoorganizaçom, a relizaçom de atividades e fazer do centro um ponto onde poidam confluir todas aquelas pessoas que poidam ter uns objetivos comuns som alguns dos nossos objetivos primordiais.
Também partimos da necessidade de disponhivilizar um espaço comum para a classe trabalhadora, alvo de todos os ataques capitalistas nestes tempos, onde poida artelhar umha resposta organizada contra o sistema." 
Fuente:
http://www.infomiño.com/index.php/id/1/objeto/11532/claves/INAUGURACOM-CENTRO-SOCIAL-FUSCALHO-O-15-E-16-DE-JUNHO-NA-GUARDHA-baixo%20miño-galicia-pontevedra-a%20guarda-o%20rosal-tomiño-tui-oia-turismo-noticias-actualidad-deportes-cultura-ocio-informacion-web-caminha-vilanova-cerveira-valenca-minho-comunicado-concierto-desfile-accidente-fotos-imagenes-concello 

El "Colectivo Ardentía" que colabora con este Centro Social que ha abierto la Asociación Cultural "A velha na horta" con una gran dosis de valentía,  altruismo y buenas ideas, está formado por un grupo de personas de diferentes edades que en su mayoría están sin trabajo y que curiosamente poseen una alta cualificación en diferentes áreas profesionales y que han decidido plantarle cara a su situación adversa con un taller de reciclaje. Ellos saben que en países dónde han pasado por dificultades económicas, el sector laboral del reciclaje está muy desarrollado, sin embargo en España aún estamos en "mantillas". Gracias a las nuevas tecnologías se pueden acercar a todo lo que se está haciendo fuera de nuestro país y aprenden de todo ello.

sábado, 5 de mayo de 2012

Decrecimiento como alternativa

Para muchos puede sonar disparatado hablar de "Decrecimiento" en estos momentos que tanto se habla de tomar nuevas rutas para soluccionar esta crisis, pues precisamente se apuesta desde Europa por el "Crecimiento". Después de comprobar que tantos "Recortes" no estaban dando el resultado que esperaban para la solucción, ahora cambian de rumbo (en apariencia) y yo sigo sin ver que ésto vaya a soluccionar nada pues me pregunto: Crecer para qué o para quién? ¿Para seguir con las mismas recetas neoliberales? que lo que plantean es un crecimiento sin límites e insostenible que se estrellará en cualquier momento, dado que el planeta no dispone de recursos infinitos. No será más lógico basar nuestro crecimiento en distribuir y consumir más acorde a nuestras necesidades vitales, a las necesidades que tenemos como personas sin despilfarrar los bienes y recursos que tenemos?.

Al hablar de DECRECIMIENTO, como nuevo Paradigma, se trata de contemplar una alternativa a nuestra situación actual, reduciendo la importancia de la economía en nuestras vidas, tampoco se trata de que dejemos de producir, si no del uso que demos a esa producción y la distribución equitativa que se haga de ella. Se trata en definitiva de cuestionarnos un estilo de vida que no lleve a la autodestrucción y preserve las condiciones necesarias para la supervivencia de la humanidad a largo plazo.

Además, a lo que se ha llamado CRECIMIENTO durante muchas décadas ha consistido en obsesionarse por "producir y consumir" como una meta que nos conduciría a la sociedad del bienestar. Está más que demostrado que sólo ha servido para sumirnos en una DEPRESIÓN a todos los niveles y las personas no hemos alcanzado ese bienestar ni mucho menos, creando una brecha de desigualdades en nuestra sociedad, porque el sistema capitalista ha dotado de herramientas al concepto de CRECIMIENTO, para completar un círculo "demoníaco" que nos atrapa a todos: "PRODUCIR, CONSUMIR, PRODUCIR".

No es un fin en si mismo, sino un paso necesario en la búsqueda de modelos que representen sociedades libres, libradas del dogma del crecimiento irracional y depredador que ahora sufrimos.

viernes, 4 de mayo de 2012

Una mirada al 15M


"El 15 de Marzo de 2012 ha visto la luz por primera vez, la revista ¡REBELAOS! , una nueva manera de informar a través de una publicación por la autogestión, 15M Vigo está trabajando para poder ser parte del nodo de distribución, pero cualquiera de nosotros puede ser un distribuidor, solo tenemos que descargarnos el pdf, imprimirlo y compartirlo con nuestros amigos y vecinos, dando salida a otra forma de informar, desde el universo 15M y más allá, buscando alternativas para gestionar nuestras vidas lejos de lo que su sistema nos impone.
Otro mundo es posible, y para ello debemos caminar juntos en otra manera de ver las cosas, ¡ Rebelaos ! , nos cuenta desde otra visión alejada de la prensa convencional que hay otros caminos mucho más justos y empáticos, donde compartir y ser solidario nos da la posibilidad de mejorar nuestras vidas.
Asomaros por un momento a su primer número y descubrir que es posible vivir de otras maneras, autogestionando cada parcela de nuestras vidas, desde la política hasta la vivienda, la sanidad y como no el empleo y el comercio, vale la pena leer estos articulos creados por un grupo de personas que han decidido enseñarnos que un cambio es posible."

A continuación os dejamos su presentación:

“Declaración Rebelde 15 de marzo “

“Afinidad Rebelde es un colectivo de activistas que se reúne desde octubre de 2011 para fortalecer el proceso de transformación social, mediante la elaboración de la publicación que tienes entre manos. Somos personas comprometidas con la construcción de una nueva sociedad desde abajo, que mediante la autogestión y el trabajo en red, hemos hecho realidad esta publicación. Afinidad Rebelde somos aquellas que hemos escrito los contenidos, quienes los hemos corregido,traducido y maquetado, quienes hemos realizado y recopilado las ilustraciones, quienes hemos desarrollado la web, quienes hemos hecho posible su impresión y su difusión, cada uno de los nodos de distribución, cada aportación de un recurso… Cada gesto y cada momento vividos son señales de que esto no ha hecho nada más que empezar.
Podríamos centrarnos en la crítica en relación a los abusos a los que estamos sometidos y limitarnos a la denuncia y a la movilización; pero preferimos dedicar nuestro esfuerzo y energía al desarrollo de prácticas basadas en la autogestión, la cooperación y la ayuda mutua. Es el momento de generar espacios de conocimiento compartido, donde las ideas, los proyectos y las ilusiones de todos y de todas puedan ser puestas en común, para dejar de vivir de un modo sumiso, complaciente y pasivo. El Estado, los grandes círculos de poder y las grandes corporaciones, no podrán evitar nuestra voluntad de rebelarnos. Las herramientas que proporciona esta publicación facilitarán la construcción del camino que queremos recorrer juntas."

lunes, 12 de marzo de 2012

Los espigadores en la actualidad



"Las Espigadoras, de Jean-Frangois Millet, constituye una de las obras fundamentales del realismo. Fechada en 1857, el artista desarrolla en ella un tema constante de su creación pictórica: los campesinos. El cuadro descubre el aspecto menos bucólico del trabajo rural haciendo hincapié en el social, un motivo que prevalecerá siempre como verdadero interés del pintor.  Las mujeres, ataviadas con la vestimenta típica normanda, recogen inclinadas los restos de la cosecha, el trabajo más duro y menos reconocido entre las tareas rurales. La posición de las campesinas -una de ellas, la que se encuentra a la izquierda del cuadro, apoya su mano en la espalda dolorida-"

La agrupación de Izquierda Unida en A Guarda ha querido basarse en el documental "Los Espigadores y la Espigadora" de Agnés Varda para debatir sobre un tema social que lamentablemente vuelve a estar  de actualidad.

" Vivimos en la sociedad del despilfarro donde una patata de menos de cuatro centímetros o una de más de siete se queda fuera del circuito de venta, al igual que una manzana algo bronceada por el sol. Priman la estética, la uniformidad y las leyes de marketing. Sin embargo, en Francia la ley permite que, una vez realizada la cosecha, cualquiera pueda recoger las sobras. En forma de reportaje periodístico, "Los espigadores y la espigadora" cuenta la historia de personajes que viven de lo que la sociedad desaprovecha. "

Esta película, filmada con un cierto tono desenfadado, recoge la forma de vida de los modernos espigadores urbanos, que ya no rebuscan los granos sueltos de las cosechas, sino los yogures que caducaron el día anterior o los restos de fruta y verdura de los mercados que pueden encontrar en los contenedores o directamente abandonados en los campos. Algunos de ellos lo hacen por necesidad, otros animados por el deseo de acabar con el despilfarro consumista. Uno de estos protagonistas anónimos presume de haber estado diez años alimentándose de la basura sin haber estado enfermo. ¿Existe un mayor sinsentido que permitir que la comida se pudra antes que ofrecerla a personas que se mueren de hambre?
Esta moderna visión de los recicladores, a menudo considerados mendigos, personas a las cuales el simple azar quizás los ha convertido en marginales, no hace sino poner en evidencia que hay comida para todos si las leyes del mercado no fueran tan estrictas. La máxima de reciclar y reutilizar se vuelve una exigencia de vida para quienes el sustento diario proviene únicamente de recoger lo que otros desechan. Con perseverancia son capaces de encontrar lo suficiente para vivir en lo que muchos consideraríamos únicamente basura. Tan sólo hay que lavarse las manos después de la cosecha.
Es una película de gran sensibilidad y, a pesar de presentarse en formato de reportaje, cada una de las historias que cuentan sus protagonistas, cargando con desechos agrícolas o trastos viejos, mantiene la atención con incluso toques de humor. También demuestra que los residuos pueden ser los protagonistas de la imaginación y el arte de personas que saben dar nuevas utilidades a lo que la mayoría rechazamos. Un espectáculo fílmico sin desperdicio alguno."


Izquierda Unida tiene planteada una Convocatoria Social a nivel Nacional para luchar y movilizar hacia una alternativa de cambio  que avance decididamente  en defensa de un nuevo modelo de democracia económica y social y que rompa la hegemonía neoliberal.
El método de debate son las asambleas abiertas como herramienta de trabajo para el proceso de esa Convocatoria Social. Consiste en la programación y desarrollo de una amplia relación de asambleas, foros..... abiertas a todas las personas y colectivos que quieran contribuir a la elaboración de un programa político de cambio en la actual situación de crisis económica, política y democrática.


En A Guarda, el grupo político de Izquierda Unida, ha empezado a realizar Foros Participativos para invitar a la ciudadanía a debatir y  exponer libremente cuáles son sus necesidades y preocupaciones. Es en esta línea que a través del  próximo Foro (16 de marzo) a buen seguro se plantearán opiniones muy interesantes que quizá nos hagan reflexionar sobre la lucha de clases, sobre la creatividad del ser humano para transformar o la resiliencia de la que echamos mano cuando estamos en situaciones críticas.

jueves, 2 de febrero de 2012

Agroecología Paulo Freire (I.A.L.A.)

El Instituto Universitario Latinoamericano de Agroecología “Paulo Freire” (IALA) es una institución que fue concebida como ámbito en el que la educación implica responsabilidad con lo público, lo democrático y democratizador, un espacio para impulsar el desarrollo endógeno y sostenible; un espacio ético – político para promover la construcción de una ciudadanía comunal latinoamericana; para la formación integral inclusiva de lo científico – humanístico sin discriminación de los saberes ancestrales.
El Instituto es un centro de educación universitaria que forma a estudiantes latinoamericanos y caribeños provenientes de la base de los movimientos campesinos, quienes al regreso a sus países, regiones y localidades de origen, contribuirán con el desarrollo endógeno, integral y agroecológico al tiempo que fortalecerán las luchas contra el neoliberalismo, los agronegocios, la dependencia en todas sus formas y la depredación ambiental. El trabajo esta directamente orientado hacia el logro de la soberanía alimentaria y la integración solidaria de los pueblos de América Latina, el Caribe y el mundo, en el marco de la Alternativa Bolivariana de los Pueblos de Nuestra América (ALBA).


Principios Filosóficos de la Educación en el I.A.L.A.

1- Educación desde y para la transformación social.
2- Educación desde y para el trabajo. Pedagogía del Trabajo como formador
3- Educación desde y para la cooperación.
4- Educación como proceso permanente de formación/transformación humana, considerando las varias dimensiones de la persona humana.
5- Educación desde y para los valores humanistas y socialistas.

Los principios filosóficos expresan nuestra visión del mundo, nuestras concepciones más generales acerca de la persona humana, de la sociedad, de la naturaleza, de nuestra perspectiva de la educación. Son los fundamentos de los objetivos pedagógicos y estratégicos del trabajo educativo.

Principios Pedagógicos de la Educación en el I.A.L.A.

1- Relación permanente entre la práctica y la teoría (praxis).
2- Combinación metodológica entre procesos de enseñanza y de capacitación
3- La realidad como base de la producción del conocimiento.
4- Contenidos formativos socialmente útiles.
5- Educación para el trabajo y por el trabajo.
6- Vínculo orgánico entre procesos educativos, procesos políticos, procesos productivos y culturales.
     La educación como proceso de formación para la acción política y técnica (protagonismo)
7- Gestión democrática del proceso.
8- Auto – organización de los/as estudiantes.
9- Creación de colectivos pedagógicos y formación permanente de los educadores/ de las educadoras.
10- Actitud y habilidades de investigación.
11- Combinación entre procesos pedagógicos colectivos e individuales.
12- Desarrollo de la disciplina conciente.
13- Formación técnica como parte de ser intelectual orgánico.

miércoles, 1 de febrero de 2012

La Vía Campesina

La voz de las campesinas y de los campesinos del mundo

"La Vía Campesina es el movimiento internacional que agrupa a millones de campesinos y campesinas, pequeños y medianos productores, pueblos sin tierra, indígenas, migrantes y trabajadores agrícolas de todo el mundo. Defiende la agricultura sostenible a pequeña escala como un modo de promover la justicia social y la dignidad. Se opone firmemente a los agronegocios y las multinacionales que están destruyendo los pueblos y la naturaleza.

La Vía Campesina comprende en torno a 150 organizaciones locales y nacionales en 70 países de África, Asia, Europa y América. En total, representa a alrededor de 200 millones de campesinos y campesinas. Es un movimiento autónomo, pluralista y multicultural, sin ninguna afiliación política, económica o de cualquier otro tipo."

Países que la componen:

Temas principales:
Reforma agraria
Biodiversidad y recursos genéticos
Soberanía alimentaria y comercio
Mujeres
Derechos Humanos
Migraciones y trabajadores rurales
http://viacampesina.org/sp/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=18&Itemid=41
Agricultura campesina sostenible
http://viacampesina.org/sp/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=17&Itemid=42
Jóvenes

http://viacampesina.org/sp/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=41&Itemid=65